روزہ اور فدیہ

سوال

میرا سوال روزے سے متعلق ہے ۔وہ کون سے حالات ہیں جن میں کوئی مسلمان فدیہ دے سکتا ہے۔میری عمر 35 سال ہے۔ میں رمضان میں روزے رکھتی ہوں اور رکھنا بھی چاہتی ہوں، مگر روزہ رکھ کر بہت زیادہ نقاہت محسوس کرتی ہوں۔حتیٰ کہ گھر کے معمولی کام بھی نہیں کر پاتی۔ میں روزے کا ثواب بھی چھوڑنا نہیں چاہتی، مگر اس صورت حال کی وجہ سے روزہ خوش دلی سے نہیں رکھ پاتی۔ کیا اس صورت میں میرے اس طرح کے روزے قبول ہوں گے؟ کیا میں فدیہ دے سکتی ہوں؟

جواب

قرآن مجید میں روزے کے جو احکام بیان ہوئے ہیں، ان میں عارضی طور پر روزے کا فدیہ دینے کی اجازت دی گئی تھی۔ پھر کچھ عرصے کے بعد یہ اجازت ختم کر دی گئی۔ استاد محترم نے اپنی کتاب ”میزان” میں اس تبدیلی کی وضاحت کرتے ہوئے لکھا ہے:

” جو آیت ‘شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيْۤ اُنْزِلَ فِيْهِ الْقُرْاٰنُ’ کے الفاظ سے شروع ہوتی ہے، اُس میں فدیے کی اجازت ختم ہوگئی ہے۔ چنانچہ حکم کوبعینہٖ دہرا کر اُس میں سے ‘وَعَلَی الَّذِيْنَ يُطِيْقُوْنَه،’ سے ‘اِنْ کُنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ’ تک کے الفاظ حذف کر دیے گئے ہیں۔ رمضان کے بعد عام دنوں میں روزہ رکھنا چونکہ مشکل ہوتا ہے ، اِس لیے جب تک طبائع اِس کے لیے پوری طرح تیار نہیں ہو گئیں، اللہ تعالیٰ نے اِسے لازم نہیں کیا۔ چنانچہ ارشاد فرمایا ہے کہ فدیے کی یہ اجازت اِس لیے ختم کردی گئی ہے کہ تم روزوں کی تعداد پوری کر و اور جو خیروبرکت اُس میں چھپی ہوئی ہے، اُس سے محروم نہ رہو۔” (ص368)

اصل میں بیماری یا سفر کی وجہ سے روزہ نہ رکھنے کی اجازت ضرور ہے، لیکن اس شرط کے ساتھ کہ رمضان گزرنے کے بعد چھوٹنے والے روزے پورے کیے جائیں۔

میرا آپ کو مشورہ یہ ہے کہ آپ کسی ڈاکٹر سے مشورہ کریں ۔ ممکن ہے اس کا کوئی حل نکل آئے۔ دوسری صورت یہ ہو سکتی ہے کہ آپ کچھ روزے چھوڑ دیا کریں اور رمضان کے بعد تعداد پوری کر لیا کریں۔

علما فدیے کا آپشن اب صرف ان مریضوں کے لیے بیان کرتے ہیں جن کا مرض مستقل نوعیت کا ہواور روزے رکھنا اب ان کے لیے کبھی بھی ممکن نہیں ہے۔ میرا خیال نہیں ہے کہ آپ اس نوع سے تعلق رکھتی ہیں، اس لیے بہتر یہی ہے کہ آپ اپنا مناسب علاج کرائیں اور جب تک ٹھیک نہ ہوں، کچھ روزے چھوڑ کر بعد میں تعداد پوری کر لیں۔

آپ نے کہا کہ آپ نقاہت محسوس کرنے کی وجہ سے خوش دلی سے روزے نہیں رکھ پاتیں۔ اگر آپ یہ بات اپنے سامنے رکھیں کہ اس مشقت کو جھیلنے میں آپ کا اجر دوسرے روزے داروں سے زیادہ ہے تو یہ نفسیاتی کیفیت ختم ہو سکتی ہے۔

مجیب: Talib Mohsin

اشاعت اول: 2015-07-15